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在不同的城市、學校、單位，透過不斷的分享，談
旅程也談旅程裡所激發的思想，鼓勵聽眾和自己勇
往直前。
把故事集結成《123 木頭人》攝影文字書，希望能
與更多人分享旅行中遇見的人物。
險的鋸木工作中，卻仍堅強撐起家計的姿態。在屏東枋寮，她
遇見阿美族獵人工藝家阿豹，拜訪一冊木造技研所的楊三二大
哥，游子萱深刻體會到生活與創作之間化不開的關聯。在高雄
的紅毛港國小，遇見深耕社區多年的珍妮老師。珍妮老師帶給
游子萱更多社會實踐的機會，以及身處偏鄉第一線的社造參與
感，珍妮老師那股對藝術教育結合社區土地的那份堅持，都讓
游子萱激動不已。「所以我後來親自造訪了珍妮老師待過的鄉
鎮社區據點，我想要去她曾經駐守的地方看一看。」
游子萱的旅行便是如此行行重行行，她所定義的方向並不
是字面上地理性的座標，而是一種難以用語言表達，只能透過
自身感官去追尋、印證的事物。可能是一個微小的鄉鎮，或是
一個位在山巔海濱的工作室；也可能只是路邊一棵濃蔭遮日的
老樹，或是樹下辛勤揮汗的身影。駐足與遠離，都是旅行的一
部分，原本困擾著游子萱的大哉問（我為什麼要設計？），從
此不需要殷切探問，答案不辯自明。
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壯遊